Город Пергамон или Пергамос назван в честь его основателя, героя древнегреческой мифологии. После вхождения во фригийские границы, в столетии до н. э. оказался под гегемонией лидийского царства.

В 546 г. до н. э. под властью Кира вошел в состав персидского государства. В 476 г. до н.э., изгнанный из родных земель и нашедший прибежище у персов, Гонгилос из Эрифрая поручил управление городом. В 334 г, до н.э. в ходе войны при Гранике город был завоеван Александром Великим передан Элен, вдове Мемнона, одного из его полководцев. Вслед за Алексадром Великим Пергам становится столицей Бергамского Королевства и эллинистической культуры. В последующие 150 лет Пергам превратился в столицу Бергамсккого Королевства и в важнейший центр культуры и искусства, вследствие чего его границы достигли до берегов Мраморного моря. Первые замечательные памятники архитектуры стали сооружаться в годы правления Атгала I, первого правителя принявшего царский титул. Вслед за ним, царский трон занял его сын Эвмен и вступил в тесные сотрудничества с Римом.

Пергамское Королевство эпохи эллинизма достигло небывалого расцвета. В этот период были построены великие здания, дворцы, храмы, театры, башни и огорожены городскими стенами. Почти все здания, построенные в Акрополе относятся к этому периоду. Здесь была расположена знаменитая Библиотека. В ней хранились драгоценные свитки из пергамента (более 200 тысяч). В 133 г. до н. э. Пергамское Королевство, в годы правления Атгала II было приобретено Римским Сенатом. Пергам, не утративший свою значимость в Римский Период, с наступлением Христианской эпохи становится Епархией. В византийское владычество в Пергаме началось строительство городских стен. В 716 году Пергам находится под владычеством арабов. В 1306 году входит в состав бейлика (княжества) Кареси, затем в Османского государства.

Первые археологические раскопки в Пергам начались в 1878 году. Раскопки в Пергам продолжаются и в настоящее время.

Пергамский Акрополь

Пергамский Акрополь расположен на холме (275 м.), в плодородной долине, орошаемый рекой Бакырчай. На всем пространстве Акрополя, лежащего на самой вершине холма, были обнаружены развалины целого ряда построек, взбираясь к городу на холме Акрополя, слева, были обнаружены руины Херонее (18×21 м.). окруженный галереей, поддерживаемой колоннами. Культовое “смещение расположено за передней галереей. На севере Херонее был раскопан целый ряд торговых лавок, датируемых эллинистическим периодом.

Храм Афины

Храм Афины-богини мудрости, справедливой войны и покровительницы города построен в самом почитаемом месте. Прямоугольник Храма, выполненный в дорическом стиле и расположенный поблизости театра имел по шесть колонн по коротким сторонам, и по 10 по длинным. Фрагменты храма, обнаруженные во время раскопок были перевезены в Берлинский музей и подготовлены к экспозиции, приблизив части сооружения к оригиналу.

До нашего времени сохранилось основание храма в Пергама. В Пергама находилась одна из крупных Библиотек эллинистического периода. Библиотека, расположенная в северной части Храма Афины имела четыре зала. От здания Библиотеки сохранились залы нижнего этажа имела Читальный Зал с деревянным покрытием и окнами из верхних частей которых падал свет во внутрь здания. В Пергаме был усовершенствован материал для письма из телячьей кожи (Пергамент – букв «Пергамская кожа»). В Библиотеке насчитывалось 200 тысяч папирусных свитков. Некоторые древние источники (41 г. до н.э.) утверждают, что Марк Антоний, целиком подарил египетской царице Клеопатре богатейшую Библиотеку Пергама.

На самом возвышенном участке Акрополя стояли дворцы пергамских царей от которых до нашего времени дошли основание и фундамент. В северной части дворцового комплекса обнаружен целый ряд домов, принадлежащих государственным деятелям. Северный край Акрополя занимают параллельные друг другу здания депо. В этих депо наряду с различными продуктами питания хранилось и военное оружие. Размещение зданий депо образовывало оборонительную стену.

Западный склон Храма Афина занимает один из прекрасных монументов – театр эллинистического период, вмещающий около 10 тысяч зрителей. Ступени трибун, низвергающихся с крутого холма, разделены на секторы. Сцена театра была построена из дерева и была съемной, места для зрителей вмешались в 80 рядов.

Храм Диониса

Недалеко от театра (в северной части) сооружен храм, великолепно обозреваемый со всех сторон. На подиум храма ведет врезанная в него 25 ступенчатая лестница, а со стороны фасада выстроена система колони.

Жертвенник Храма Зевса

Находится в южной части площади Храма Афины, на нижней террасе (высота 25 м.). Жители Пергама построили его в благодарность богу за свободу и победы. Алтарь Зевса – самый богатый Алтарь, от которого сохранилось лишь основание. Алтарь был отправлен в Берлин, где после реставрации вошел в коллекцию Пергамского Музея (Pergamon Museum).

Рельефный фриз Пергамского Алтаря, изображающий битву богов с гигантами – один из интереснейших образцов искусства ваяния.

В южной части Жертвенника расположена Верхняя Агора, южная и северо-южное звено окружены галереей, поддерживаемой колоннами и выполнено в дорическом стиле. На северо-западной границе Акрополя расположена Храм Агоры, где проводились собрания, разговоры о политике, торговле, диалоги с государственными мужами.

Средний Город

Акрополь, в большей степени являлся центром размещения царских семей, государственных и руководящих деятели, просвещенных мужей и полководце. В этой связи Акрополь имел официальный статус. В Среднем городе располагался целый ряд построек и зданий непосредственно принадлежащих народу спортивным площадкам для юношеских состязаний и несомненно храмы, посещаемые простым народом.

Святилище Деметры

Прямоугольник (10 х 50 м.) построенный на помосте. Если следовать с Верхнего Гимнасия, можно выйти на площадь, где находится яма с жертвенником, где вершились ритуалы. Дорога от жертвенника ведет к монументальным парадным воротам (пропилеи), поддерживаемым двумя колоннами и пятиступенчатой лестницей. К Святилищу ведет десятиступенчатая платформа. Слева от святилища, слева от Алтаря, в центральной части построены места для зрителей. Здесь осуществлялись религиозные ритуальные представления в честь богини земледелия и плодородия Деметры и ее дочери Коры (Персефона). Площадка для ритуальных представлений вмещала 600 человек. Южная часть Алтаря перекрыта Галереей, поддерживаемой парной колоннадой. Здесь же расположен храм. В северной части Гимнасия – Святилище Богини Басилеи, выложенных из массивных каменных блоков. На Вехней Террасе, где по обыкновению строились Гимнасиумы находился храм, на Нижней же Террасе – Алтарь. В Храм ведет десятиступенчатая лестница, соединенная перилами.

Одним из крупных строений города считался Гимнасий ( Gymnasion ) - площадка для различных спортивных состязаний и видов спорта. Гимнасий, построенный на трех просторных террасах, стремящихся ввысь, верхняя из которых была отведена для взрослых, средняя – юношам, нижняя – детям. Верхний Гимнасий представлял из себя архитектурно оформленную площадку с банями, портиками и другими помещениями, поддерживаемыми колоннами и расположенную за западной галереей.

В Среднем Разделе, на площадке перекрытой портиками устраивались состязания атлетов, такие виды спорта как борьба, дискометание, прыжки в длину. За пределами западной галереи проводились различные занятия. На учебной площадке галереи слева вмещала более 1 000 слушателей, которые состязались между собой в области ораторского искусства. Под южной галереей находилась беговая дорожка с портиком, длина которой составляла 212 м. На западе Среднего Гимнасия находились здания учебных заведений для юношей. Длинная беговая дорожка ведет к храму Геракла и Гермеса. Стены храма были увенчаны именами победителей, получивших первенство на состязаниях. Нижний Гимнасий был отведен школам, где обучались мальчики младшего возраста. Нижний Гимнасий состоял из просторной террасы длиной 80 м.

От храма одного из почитаемых греческих богов, бога медицины и врачевания Асклепия сохранились руины основания. Храм Асклепия был построен в 150 г. н.э. Префектом Лукием Руфием. Занимает западную часть Верхнего Гимнасия. Храм, построенный в честь бога врачевания служил местом, где осуществлялись не только религиозные обряды. Важной частью храма был абатон, где лечили больных, проводили различные медицинские эксперименты и обучали врачеванию. Больные и страждующие шли в храм Асклепия за помощью и всегда получали ее специальными методами лечений препаратами, приготовленными из трав, хирургическими вмешательствами, водными и грязевыми процедурами, спортом, музыкальной терапией, отдыхом и внушением. Комплекс Святилища Асклепия находился на юго-западе Пергам и был основан в 4 столетии до н.э.

В Римский Период вошел в подчинение города 1 километровой дорогой. Святилище, окруженное с трех сторон колоннами с портиком прямоугольной формы строение (110×130 м.). Главный вход с востока, а также парадный проход (пропилеи) фасад которого украшает дворик с колоннадой. Храм выполнен в стиле древнегреческих храмов. К Святилищу ведет лестница с просторными ступенями. Площадка Святилища опоясана с трех сторон галереей, поддерживаемой колоннами. Однако, южная галерея двух, северная и западная галереи одноэтажные.

Колонны Первоначально Святилища были выдержаны в ионическом ордере, после землетрясения 178 г. н.э. и реставрационных работ переделан в коринфский ордер. Внутреннее устройство двора Святилища было таково: целый ряд построек римского периода среди которых важное место занимает трехэтажная сцена с полукругом, образующим места для зрителей (3 500). Весной каждого года здесь проводятся различные культурные мероприятия, большие концерты.

Римский Театр, Императорские Покои, Клиника для проведения курсов лечения или Храм Телефоса, фонтан и бассейны.

Нижний Город

В нижней части города находится Нижняя Агора, окруженная портиком, поддерживаемая двумя колоннами, неподалеку от которой Скульптурная Школа и жилые дома, среди которых самым замечательным и достойным внимания был двухэтажный Дом Атгала. Дом был спроектирован таким образом, что даже в зимнее время года из окон с юго-востока ярко светило солнце. Во 2 столетии до н. э. были сооружены Ворота Эвмея, вокруг которых возвышались городские крепостные стены. Вошедших в город через проходные ворота встречали изящной работы мраморная колоннада.

Важной частью древнего был самый большой храм Пергам, посвященный египетской богине Серапис. Храм, сооруженный из красного кирпича получил название упоминается как Красный Двор или Красная Базилика.

Римский Город

Между городом Бергама и рекой Бергама находятся поселения Пергамона (Пергама) римского периода. В Пергаме был обнаружен амфитеатр, вмещающий 50 000 зрителей и театр на 30 тысяч мест. Сегодня на месте сооружений римского периода остались руины триумфальной арки театра, получившие название Разрушенные Ворота.

Кроме того, Бергама была построена мечеть Улуджами в годы правления Баязида I (1338) и Таш Хан (Каменный Карваисарай).

Бергамский Археологический Музей

Бергамский Археологический Myзей был создан в 1924 году, после открытия уникальных раскопок, которые и составили главную экспозицию Музея. В 1936 году Музей получил новое здание и открыт для посещений. Среди редчайшей коллекции Музея хранятся памятники эпохи Эллинизма и Византии. Наиболее интересным экспонатом является маке!’ Алтаря Зевса, хранящегося в Берлинском Музее Пергамон. В Бергамском Музее Этнографии можно увидеть традиционные костюмы и ткани, ковры и килимы и другие предметы народного творчества.